u用事，就此一生退避山林，否则……是很难”，唐成没有转身，说完这句之后，也没有就走，而是陡然转了话头儿道：“在道学听那些同窗们言说处世行事之道时，常好说‘宁可直中取，不可曲中求’，此话听来固然是正气凛然，掷地有声，但真个践行起来……”。
依然背着身子的唐成无声的摇了摇头，“明知直中不可取，为什么就不能曲中求？浩然，到底是手段重要，过程重要？还是你心中的理想重要？兼济苍生的结果重要？想明白这个，你适才的问题自然就有了适合你的答案”。
言说至此后，唐成没再停留，迈步出门而去。与六朝时的陶渊明一样，孟浩然的一生也是充满着仕与隐的矛盾，而这种矛盾在成就了他的诗歌创作时，也构成了他们人生的悲剧。
既然与孟浩然做了朋友，唐成便无法再坐视他重复那矛盾的一生，要想改变他们的人生，最重要的便是先改变其心态，或者用后世的俗话说就是转变世界观和价值观。
但是，唐成知道自己既无权，也无力强行的向孟浩然灌输什么，作为一个朋友，他能做的只是提出自己的看法，希望能用这种潜移默化的方式发挥一些作用，至于孟浩然最终将如何选择，他的人生他做主！
…………………………
礼聘道学学正及学监大人的事情远比唐成想象中的要顺利，以此时大雅至正园在道城文坛的影响力，其审诗人的影响力无庸质疑。也不知这两位大人是看中了这一点，还是因为唐成那堪称大手笔的礼聘费，或者他们仅仅是想通过这个审诗来奖掖后进，又或者是因为唐成深受观察使大人赏识，才使得两位大人卖了他这一个面子。
不管这两位大人心里是怎么想的，总之，他们最终答应了唐成的礼聘，当然，这也跟大雅至正园从开业至今从未涉足皮肉生意有绝大的关系，正是这个事实打消了两位大人最后的顾虑。
搞定学正及学监大人之后，礼聘诗坛耆老的工作就更容易了。唐成自然没请所谓的当下诗坛砥柱中坚
