二月十五,便是会试三场中最后一场的策问试了。
五道策问考遍经史时务,第一问问帝王出治之道,第二问问经义,第三问问史,四问问谏,五问问河工。
这一场策问的治要题竟问到《大学衍义》中的“四要”是否有今日当务所急者,正砸中了崔燮复习的重点!
他们国子监丘祭酒正是精研《大学衍义》的第一人,讲《大学》时没少引用《大学衍义》的内容,后来他要去宫里给太子讲学前,更是专程给他补了几节《大学》课,其中也有真德秀《大学衍义》的要点。
大学衍义中的“四要”分别是“格物致知之要”、“诚意正心之要”、“修身之要”、“齐家之要”。题中问到,太.祖高皇帝——就是朱元璋——特别看《重大学衍义》,将其抄贴在廊下,日夜观之,依照衍义中言反思治国方略,正因太.祖依此书治国,才能开辟大明,成无疆之治。
而在当今太平守成之君治下,《大学衍义》中的四要又还有哪项合用呢?
这道题显然不是单选,而是个多选啊!
他的《科举必读笔记之国子祭名师丘祭酒讲大学》里就附了这么一道多选题,四要都是必选选项,少一个都算错!
他微微一笑,提起笔缓缓写道:“圣学讲于昔,既有以弘一统之基,圣学继于今,斯有以保万年之治。”
策问与论不同,论是为了明理,以析理深彻锐利为重,可多用散句,不求词藻华丽;策问却是奉给天子看的,不只要质实,还要文秀,偏向于八比那样婉转曼丽的长对句。好在这种对句不像对联一样需要字字相对,又不像时文一样,八比句有长短、内容的限定,只要句子的格式一致、节律清畅舒缓,稍改一改出对句的关键词就行。
八股文写多了,策问里长短随心的比偶句简直信手拈来。
既讲到“万年之治”,第二场刚考过的论《君正莫不正》里也