等他死了，要么客家人打着报仇的旗号把土家杀了个干净，要么土家人找了个由头，把客家铲了个精光。
反正到了最恶劣的情况，你杀我，我杀你，我们这桌上的十来号人，全部都埋进了地下，这又是不是各位所希望看到的呢？”
这段话在众人听来，既是恐怖又是可笑，恐怖就在此番描述的场面实在太过残酷，可偏偏其中的某些细节也不是没有人设想过。
而可笑则是，如果抛开经过单看结果，只能得出他们都是一群蠢人的论断，没人愿意承认这一点，当然他们肯定也不是蠢人。
因为程刚所说均是根据历史的真实事件改编而成，只在其中稍微春秋笔法了一番，但确实也能勾起众人内心中最黑暗的那份共鸣。
扪心自问，每次在矛盾进行到最激烈的时候，谁又没有想过直接掏枪把对方给毙了呢，乃至如果有人出来劝架，都会让人有冲动把劝架的人也一起杀了。
这时代的人命本来就不值钱，大家自从决定干革命起，就做好了把脑袋别在裤腰上的觉悟，连自己的死都不怕，又怕什么别人的死，与之相比，他们反倒怕革命最后失败了，自己和战友的牺牲没有意义。
所以为了保证革命的成功，他们不把自己的命当命，也不把别人的命当命，本来就是很正常的事情。
他们当然不是疯子，他们也没有做错，错的应该是这个社会，这个把人逼疯的社会。
这桌上的众人，至少有一半死在了自己人的枪口下，剩下那一半则死在敌人手中，但无论是谁都被认定为了烈士，这就是对他们的盖棺论定。
其中有朱倡偕，历史上他是第二任甬鑫县书记，也是他一手策划并杀害了完锡宪、元文财和汪卓等人。
但在几年后的ab团运动中，他被打为了反革命分子，为了不被自己的同志捕杀，思想陷于极度矛盾而难以解脱的朱倡偕，最后选择了开枪自尽。
本来以他的身份，大可以选择逃向敌人的营垒，只要愿意背
