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第180章 银丘狐族 (第6/8页)

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知识。

他对《周易》原本也就有了许多研究。而阴阳家的《月令》、《五德始终说》等,他也从古玉里找到,读了不少。但这些只是阴阳家阴阳咒术的源头。就好像数学是物理化学的源头,但并不表示数学学得好,物理化学也一定学得好。但反过来,若是连数学都学不好,物理化学也别想有多好。

老夫人为了解开扶桑教前任教主所下的诅咒,这三十年来,与银丘狐族的其他高人全力钻研阴阳咒术,虽然最终还是无法破解诅咒,但对其已经有了许多了解,于是一一解答,而刘桑的理解力却是出乎她意料的强,触类旁通。总是能够轻易理解过来。

所谓“玄术”,最早便是道家的道术与阴阳家阴阳术的统称。而道家更专注于对宇宙洪荒的哲学性理解,以及治民安邦的黄老之术,对玄术的研究,又要远远落后于阴阳家。

在刘桑的上一世中。儒、道、释三教鼎立,但那个时候的道教其实已不是纯粹的道家,而是道家和阴阳家的融合,各种“仙术”、“符咒”其实都是阴阳家的东西。

而在这一世中,阴阳家的玄术早己扩散开来,如夏召舞的五彩灵巫顺逆法。与阴阳家的玄术在本质上已没有太多区别,都是对五行相生相克的运用,甚至已超越了阴阳家的大多数术法。

但是阴阳家的“咒”,却仍然是阴阳家的秘传。

在老夫人的讲解中,刘桑暗自忖道:“原来阴阳家的咒术,乃是以阴阳二气为媒介,催动五化、五色、五声、五气、五动,以影响天地五行、人体五脏。以前总觉得,传说中的仙人念出咒语,便能发出神奇效用,伤人于无形,几近瞎扯,但要是按阴阳家咒术的理论,其实便是以‘五声’摧毁敌人‘五脏’,不知原理的人,自是觉得这种‘咒’极是神秘。”

又忖道:“天亦有五行,地亦有五行,人亦有五行!银丘和此间狐族所受的诅咒,便是因前任扶桑教主以强大咒法,借五化、五色、五声、五气、五动,扰乱此间天地之五行,以及这些狐狸的体内五行

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