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第11章圣女的标准 (第12/16页)

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些文艺作品中,红龙王就变成了一位女骑士。梅菲斯拿来的这本书里有几张插图,就是当时某位彻森塔的画师作品,上面的女骑士手持长剑,一身火红色的盔甲,在战场上眺望夕阳,看起来英姿飒爽,琼恩多看了两眼,然后发现自己居然可耻地硬了。

“他们这么......亵渎神明,难道察斯萨教会都不管么?”

“你要知道,察斯萨教会虽然有几百年历史,但之前一直处于被打压的状态,真正公开传教,快速发展,也就最近这十几年。之前他们在民间的影响是很大,但在官方层面并无实力,想管也管不了。”

察斯萨来历十分神秘,突然出现,数年之间征服彻森塔,在位十年后又突然失踪,仿佛彗星划过天空,给后人留下的形象本来就不是很清晰。他失踪之后,彻森塔重新陷入分裂,战乱频繁,也不可能存在传承有序的史书。虽然通常都认为“红龙王”是男性,但如果你坚持说是个萌妹子,也没人能拿出证据反驳。而且“红龙王是个漂亮的女骑士”这种说法,听起来可比“红龙王是个大叔”要有趣多了,受欢迎多了,可以说是群众喜闻乐见——甚至连一些察斯萨教会的神职人员都掉坑里去了。在教会内部,不乏就有一些祭司,坚持认为红龙王是女神,她的转生者当然就是“圣女”而非“圣子”,他们认为教会之所以几百年来,一直没能成功找到红龙王的转生者,就是因为从一开始在性别上就搞错了,当然不会有结果。

“这个,也太......太莫名其妙了吧。”

琼恩不知道该怎么形容,但转念一想,不列颠的骑士王和古罗马的暴君都能变成妹子,红龙王这点事也就不算什么了。

“没那么简单,”梅菲斯说,“这其中明显有人推波助澜。”

这是肯定的,毕竟这个世界和琼恩记忆里的地球不同,有真神存在,凡人对神明的敬畏还是比较强的,敢这么玩的家伙应该不多。如果没有人在暗中怂恿,不可能搞得这么夸张。至于幕后推手是谁,这个就无从知晓了,当然,

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