桶边上和杨衣视频直播的录播。
江由回过神,摇头说,“我就知道《流夏》以前传过哔站,不过很快就删除了,据说是重新剪辑制作,孟时之前解释过,参加完这边的影展,会重新上到哔站,具体怎么回事就不清楚了。”
他人往后扭,问孟愈远,“语保工程是什么?方言有什么可研究的?方言就是这么说的。研究土话能干啥?”
孟愈远点上了烟,答非所问:“现在一些地区的本土歌手都在做方言化的音乐,反倒是粤语地区没落了……”
江由注意到他说话的时候,一直盯着前面的眼睛,好像余光看到了什么,转到了一辆在前面停下来的车上,便顺着看了过去。
嗯?刚从车上下来那个人有点眼熟。
江由楞了一下,反应过来,是代表《流夏》来西宁参加影展的杨衣。
真是说曹操曹操到……
孟愈远拍了拍驾驶位的靠垫,说:“就那边停车吧。”
……
“语言有交际工具、思维工具、文化载体这三个功能。”
李勤引用著名的萨丕尔·沃尔夫假说,解释语言与思维的关系。
“保留一种语言就保留了一种人类看待世界的方式,一种很精致的文化观念体系。开展语言调查研究不仅有重要学术价值,而且有重要的战略价值。”
“语言传承保护的关键在于激发个体对母语的认同!”
李勤显得很激动,脸也有些泛红。
当年最好的杨梅加用糖霜腌制的桔饼,泡入村口土作坊烧制的灶烧,好下口,更好上头。
孟时至今不能忘记,自己小时候偷喝两口,懵逼一宿的惨痛经历。
坐在李勤右手边的杨振兴抿了一口杨梅酒,说:“进入21世纪,弱势语言濒临消亡已成客观趋势。这将导致一些文化现象的消失,是人类财富的巨大损失。”
“我国现在实施语保工程,可谓正当其时。一是国运昌盛,国力强大