的创始人，现在在共和具有强大的威望。程攀努力将治下的狭隘民族思想打趴下。
如果现在共和是后世那种四周生产力不下于中国的邻国包围的情况，程攀就要不停强调中华民族的骄傲来提升国民士气，来凝聚人心，鼓励人民奋斗，向四周拓取生存空间。因为别的地方有自己的文化意识形态，只有硬碰硬的展示力量才能让己方的文明壮大。但是现在共和周围没有和中华竞争的文明出现，无论是生产力还是文明程度，共和中国的存在就是让四方自卑的。共和很容易就能让四周的人聚集在华夏文明的大旗下，强调自我民族比别的民族优秀的思想只会阻碍华夏文明的扩张，这时候共和只要宣扬文明优秀论就行了，血统是先天的，所属文明是后天的，如果几代人信奉这个文明下来，血统上自然而然的就打上了文明的烙印。
现在共和上下对自己所创立的工业文明十分自豪，认为共和的工业文明是华夏农业文明的进化型。
是的凡是跟共和战斗过的势力都这么认为，这些和共和战斗过的势力开始承认工业文明的存在，并且自称自己是亚工业文明，明玉珍等部在四川和残余元军军阀段功战的痛快，陈友谅的汉军已经转战至缅甸老挝一代，在火枪大炮面前中南半岛的土著是被打的落花流水，这些土著的究极兵器战象在汉军的火炮轰击下，在冲锋的时候就混乱了，汉军发现这些陆地巨兽看起来吓人，在战场上胆子小只会给自家战阵造成麻烦后，就再也不怕这个纸老虎了。
陈友谅这半年来总算感觉到自己转运了，自己在中原跟一群猛人打，忙活半天只为了那一块土地，实在不值，这年头土地到处都是，何必在中原较劲。陈友谅的五千火枪军团在中南半岛横冲直撞，汉军们十分享受了一番所向无敌的快感，陈友谅观察了一下中南半岛的丛林人，这些人身材矮小，而且智力有问题，在算数方面不灵光。陈友谅很快就将就地招兵买马的打算消除了，开始大量移民西南的汉人到中南半岛。欺负土人比在中原打生打死要划算的多，陈友谅坚定的认为
