燕赵之地地处河北，因战国时期为赵燕所属，故而得名。禹分九州之时，燕南河北属冀州，为中原文明辐射的最北部。
北地苦寒，再加上和戎狄混杂而居，故而民风大多异于中原。燕赵多有慷慨悲歌之士，正谓之曰：燕赵之地，自古多豪杰，名于图书者往往而是。有不食周粟饿死于首阳山的的伯夷叔齐，有“千场纵赙家仍富，几处报仇身不死”的邯郸游侠，也有“士为知己者死”的邢地刺客豫让，更有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的燕地游侠荆轲。
故曰天下人之血性，十之七八存于秦赵。
战国时期的秦赵二国虽为同宗，为一祖所出，皆是赢姓赵氏，但这原本应该是兄弟之邦的两国却如同命中克星，不断发生激烈冲突，战国中最惨烈的几场大战就是发生在秦赵之间。
秦赵两国皆以武立国，重武轻文，民风彪悍，赫赫有名的战国四大名将，秦赵也是平分秋色，各得其二。但秦人的好武和赵人的好武却有着本质不同，秦人在商鞅变法之前，好狠斗勇，民间私斗成风，千人以上的械斗在秦国屡见不鲜。到了商鞅之后，私斗被严酷的律法所禁止，秦人便将悍勇用在了对外征战之上，在战场上奋勇杀敌，用敌人的头颅来换取军功。
而赵人的好武则更多体现在重诺忠义的游侠身上。赵人崇尚侠风，贵族之间养士成风，民皆以佩剑为荣。所谓侠者，言必行,行必果,己诺必诚,不爱其躯,赴士之阨困,千里诵义者也。荀悦曰,立气齐,作威福,结私交,以立强于世者,谓之游侠。
赵地游侠之风盛行，却也成了令官府最为头疼的事情。侠以武反禁，侠客大多是好狠斗勇之人，稍有不满便拔剑杀人，置律法为无物。韩非子的《五蠹》中便将侠客列为破坏社会稳定的最主要因素之一，由此可见，民好侠风于国并不是什么好事情。
张耳就是出身在这样的家庭中。他父亲是赵地有名的游侠儿，行侠仗义，好打抱不平。母亲是个侯门千金，当年为他父亲的风采所吸引，便
