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第一千五百四十七节 传道计划 (第5/7页)

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呼吁,最起码可以影响齐鲁吴楚一带,满脑子理想和热忱的儒生们。

特别是楚诗派、鲁儒派和齐诗派这几个‘国际主义’派系。

尤其是楚诗派,在过去数十年,楚诗派的学者和门徒,暴霜露,跋涉数千里,深入南越、闽越和西南夷之中,传播王化,他们将中国文明带到了群山之间,沼泽之中与丛林深处。

今年春正月,西南夷各国朝觐长安,使者们,都是一口顺溜的中国雅语。

还有人甚至对《春秋》典故可以信手拈来,于《论语》名句,甚为了解。

简直可怕!

至于鲁儒派,这个学派,现在但凡想要复兴,想要有所作为,他们唯一的突破方向,就只有幕南各部了。

也独有幕南各部的牧民和贵族,才有可能会信他们的那一套了。

至于鲁儒未来会不会因此死灰复燃,卷土重来?

刘彻一点都不担心。

因为,等到鲁儒派在幕南培育好基础了,公羊派和谷梁派,必然会兴高采烈的去摘桃子。

即使鲁儒顶住了公羊与谷梁的压力,他们想要重回巅峰,也已经是不可能的了。

而鲁儒派学者,虽然迂腐、落后,固守成规,没有进取心。

但是,作为传道者和传教士,他们是合格的。

就像后世的西方殖民者,他们最犀利的传教士,恰恰是最保守的天主教传教士。

因为,唯有保守,才能有信仰和热情。

放鲁儒出塞,唯一需要担心的是——可能会有傻缺,跑去北匈奴,要做卫律赵信。

不过无所谓了。

就算有这样的傻缺,跑去北匈奴,想做卫律赵信,以鲁儒的能耐,也只能是带崩北匈奴。

北匈奴现在需要的不是儒生。

他们得要一个法家大能,来主持改革,并且制定百年计划,他们得要一个墨家高徒,主持各种技术开发和改进,来奠定一个庞大的军工制造业的基础。

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