友，党事起，他亦在被锢之列，后来党锢解，便在不久前，他被拜为了沛国相，堂堂二千石的大吏，他却竟是俭朴到坐着苇车去上任的。
这与袁绍、袁术这一脉完全不同。
袁绍、袁术的父辈们，便是在党锢时，依旧贵居公卿之位，袁绍早年从东郡归家，送他的人车达千乘之多，袁术昔年为长水校尉时，被人号为“路中悍鬼袁长水”。
由此即可见，袁忠确是如荀攸所说：素著清名。也正是因此，因为和袁绍、袁术这些袁家子弟的作风完全不同，故而此回袁绍、袁术起兵，袁忠没有掺和，只是早前供应出了一点粮秣。
而袁忠既素著清名，与袁绍、袁术这一脉世代公卿的富贵不同，走的是“名士路线”，那么他往年自然会与颍川的名士们多有来往，也自然就会和荀氏族中有过来往。
荀贞和他虽然不熟，但那是因为荀贞的祖、父辈只是荀氏的一个小支脉罢了，荀攸则不同，荀攸是荀氏两大主脉之一的后人，早些年时，他在族中是见过袁忠的，以他父辈和袁忠的交情，再以荀氏的清名，再以荀贞的“忠义”和陶谦的“犯逆”为说辞，十有八/九是能够说服袁忠，让他同意荀贞遣兵驻到沛国的。
可这也只是“十有八/九”，不能十成十的把握。
程嘉问道：“若是袁忠执意不肯，又该如何？”
荀彧这时插话说道：“袁忠之父，昔年曾为彭城相，在任有名声，而今彭城无过，却可能要遭兵乱，为使彭城人更念其父之恩德，我料之，公达此去，功必告成。”
袁忠的父亲袁贺早年间曾经任过彭城相，这固然和袁忠没有什么关系，可一个“孝”字在前，只要荀攸能把帮助彭城和“孝父”这个事儿联系到一起，以袁忠的生性，他肯定就会同意的。
程嘉拍案叫绝，笑道：“我却是不知袁忠之父任过彭城相，既然如此，事必能成了。”
这就是士族、州郡冠族的优势了，一个是交游广阔，人脉充足，一个是消息面的来源广
