荀攸说道：“沛相袁忠，素著清名，与颍川士人多友善，昔年和我族中也常有来往，我愿与兵马同行，共至沛国，面谒袁忠，述以陶谦之逆，讲以君侯之忠，想来他应是不会拒绝君侯分兵屯守沛郡的。”
袁忠也是出身汝南袁氏，他的祖父袁彭和袁绍、袁术的祖父袁汤是亲兄弟，也就是说，他和袁绍、袁术有着同一个曾祖，即是袁京，他们之间的血脉关系还是很近的，尚未出五服。
但是，袁忠和袁绍、袁术的作风是完全不同的。
事实上，也不是袁忠和袁绍、袁术的作风不同，而是自他的祖父袁彭起，他们这一脉就与袁汤这一脉在为人处世、生活作风上等等就有着根本上的不同。
汝南袁氏世代公卿，自其始祖袁昌以来，——袁氏本是籍在陈郡，到了袁京的祖父袁昌这一代时，袁昌从陈郡迁居到了汝南，从而有了汝南袁氏这一个袁氏的分支，后又在袁昌的儿子袁安时，汝南袁氏开始名声鹊起，汝南袁氏四世三公，第一世的三公就是袁安，袁安任过司空，也任过司徒，他们这一脉的袁氏，繁衍至今，族人众多，可这么多的族人中，却并不是人人都如袁绍、袁术这样锦衣玉食、出入众从、任侠使气，一副贵家公子的气派，也还是有很多人依旧秉持着他们的始祖袁昌、二祖袁安的为人作风的。
袁彭、袁忠这一脉即是如此。
别的不说，就从袁忠兄弟的过往经历就能看出。
袁忠兄弟三人，他本人行二，有个长兄名叫袁闳，延熹末，党锢将起，袁闳因一向与名士、清流来往亲近，遂决意散发绝世，因其母亲年老，不宜远遁，便筑了一个土屋，起居其内，不与外通，乃至饮食都只是从窗口接入，而绝不出门一步，这个“土屋”大大有名，被称之为“袁闳室”，后人以此来借指避乱之所；袁闳如此，他的幼弟袁弘也是如此，亦是名士清流的做派，从不应朝廷、州郡的征辟，闭门居家、只与名士、清流来往而已，而袁忠本人也是这样，他当年曾和汝南有名的党人名士范滂为
