堂正正一男子。这是大体的打算，惟修先生执掌学房，除了开学授徒之外，学校之事，当然是委托先生来主持。”
其实中学课程中，就是有相当多的“杂学”，如果徐子先公然说杂学亦是学识，怕是吴时中要先拿海水洗洗耳朵，然后立刻离开，以免和徐子先一道成为士林公敌。
但以这些学课来培养吏员工匠商行掌柜，包括武官，水手在内，只是给他们读书明礼，不当睁眼瞎，同时培养出合格的人手，而不是纯粹的儒生，相对而言这种学校制度没有吴时中此前想的那么纯粹，比如全部学习儒家经义，但考虑到东藩的实际情形来说，徐子先的考虑和举措，并不算过份。
孔和接着道：“我们已经统计过了，岛上现在六岁到十二岁的童子和女孩有五千一百余人，十二岁到十五岁的有两千一百余人。中学部我们不收女子，因为年纪大了，要有男女大防，不可朝夕共处。小学部按君侯的想法，女童有愿入学的也可以收，妇人也一样能读书明礼，就算不出来谋生，读一些孝经之类的，识一些字，也知道世间道理，并非坏事。小学部，我们打算供给一日两餐，朝食和午餐俱在学校，免除学费，供给饭食，这样才能吸引男童女童的家长送其入学，入学率会高很多。”
吴时中连连点头，对这个设想显然是深以为然。
六岁以上的孩子，不分男女，在农村其实已经能做很多事了。
在农田帮着打杂，农闲时打猪草养鸡放鹅，锄草播种，农忙时打杂，做饭送饭，都是很常见的事。
有很多农家的女孩子，个头还没有灶台高，已经是做饭的老手了。
若是光有学校，不供餐食，恐怕会有不少有远见的家庭送孩子上学，不过两三年时间就能不当睁眼瞎子，以大魏人对学问的敬畏和追求来说，入学率不会很低。
但若想将所有适龄的学童囊括在学堂之内，提供两餐给学童，九成以上的家庭会毫不犹豫的给孩子报名。
两餐饭食看似不多，一年也要省几百
