学派，就是名儒开门授徒，广收弟子，以才俊之士传授自己的学问，发扬光大，或是为师长宣扬，很少有名儒的徒弟再成名儒的，这是因为学识如海，如果不是有天赋加上一生时间的钻研，想在学问之道上为人师就很难了，更不要说在名儒之下，再复发扬光大。
但名儒门下，多半能形成一个强大的学派，不一定全部为官，但凝聚之下，可以悍卫师门学识，推行全国，加上为官的师友弟子，一门学问想立足，强大，推广，开门授徒是不可免的一步。
就算是名儒也有少许的功利心，就算不为功利，能推广自己的学问为天下人所知，并且推广实行，也是名儒所乐见。
当今大魏，徐夏商是儒学宗室，其门下弟子甚广，但徐夏商的学派与吴时中恰恰是两派，吴时中要讲学，障碍真的很多。
除了徐夏商外，尚有几个名儒在各地讲学，在荆湖南路有白鹿书院，就是天下闻名的讲学地。在江陵也有几个出名的书院，除此之外，若东藩吴时中这个大学堂建成，引来诸多名士生员入学，对东藩岛形象地位的提升，用处可以胜过十万雄兵。
徐子先笑道：“若大学堂建成，还要请吴先生命名。”
“叫致知学院好了。”吴时中笑道：“君侯要恕我僭越。”
“先生过谦了。”徐子先道：“不过大学堂下，我们还要设小学部和中学部，小学部以学论语和千家诗为识字的根基，设史学课，算学基础，还有地理基础课程，学制三年，最少六岁，最大十二岁皆可入学。中学部则是收有文字根本的少年人，十二到十五俱可入学，除了小学部的内容外，经学，文学，兵学，算学，工学，商学，律法学，皆可传授。这样的话，如果有意科考的，可以加深经学诗赋，不无补益，若无意科考，可以学有用的学识，若学兵，可为我南安侯府的武官，学算学商，可以在我南安侯府之下的商行店铺中谋生，也可为吏，学算学律法，则为计吏法吏，学制亦三年，毕业之后，就可以自立，而读书识字，不管为何业，也是堂
