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第一百零四章 嫦娥共邀广寒居 (第2/5页)

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五行,逆转五行相生相克的顺序,以水生金克土金生土克火之路循环变换,如此颠倒顺逆,种种变换不一而足。

  独孤凤将五色神泥的特性试验了一变之后,见其果然五行齐备,灵性天成,不论遇到何种属性,都能自动变换,针锋相对的生出克制的属性,正是穷尽了先后天五行变换奥妙,与独孤凤以变化为根基的心剑神诀最为契合,顿时大为满意。

  看着独孤凤脸上露出的满意笑容,亲手缔造出这块五色神泥的圣姑伽因却是微微不解,不禁问道:“气之本性,在变在易。天地万物,向来都是一物降一物,从无绝对无敌之物。先天之真金,可化生后天水之真形,不为后天五行生克,然而其本质仍是先天真金,易为先天真火所克制。先天之木质,化生后天之土形,亦同样为先天真金所破。这块五色神泥,虽然是我融汇先天五行真英所炼,兼通五行,但是正因为其五行具通,不能纯化归一,反而物性沉降,太过平衡,没有半点锋芒,用来做镇压之物,倒是十分契合,若是用来做仙剑胚胎,未免也……”

  独孤凤自然明白圣姑伽因的意思,越是极端属性的元气越有破坏力,而越是平衡均衡属性的元气结构就越稳固,越不容易被破坏。兼通五行,坚不可摧的同时,也意味着其元气就越发的惰性,不容易在攻伐中产生破坏性的效果。

  这自然是真理,只是独孤凤却是有着自己的想法。她请圣姑伽因帮忙炼制的这把剑器并不是为了作为她的本命仙剑而炼制的,采用的练剑法门和思路也不是蜀山世界常见的模式,而融汇了来自于另一个世界的炼器知识而产生的另一种思路的练剑法门。

  蜀山世界的炼器方式,在众多的仙侠世界之中也是最别具一格的,既不用铭刻符文,也不用祭炼禁制,而是充分利用材质的本身特性,以练气之法,反复无有止境的淬炼提纯材质,成为一种兼备物质态和能量态

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