日，要是徐凡用什么计谋攻克城池也就算了，这蒙恬他们还能理解。
《楚昭女》在大秦国内是被禁止提起，敢提这個话题人都被抓起来了，对于蒙恬这样的帝国高层他还是了解内容的，但这次他还是邯也很无奈呀，早说了不能看这个，不能看这个，《楚昭女》《活着》能抵20万大军，这岂是吹捧出来的。
上将军就是不相信，现在好了，士兵的样子就明显受到了影响，这后面的仗还怎么打。
《楚昭女》演完之后，汉军经典戏曲《活着》再次上演。《活着》就更加触动秦军士兵的内心了。
天下混战了几百，虽然最终的胜利者是秦国，但最终获得利益的都是始皇帝，是秦国贵族阶级，是秦吏官僚阶级。底层的百姓除了付出生命，其他的一毛没得到。
秦国的士兵并不会比楚国，燕国，赵国等地的士兵好多少。打起仗来他们该死的还是要死。尤其是这场统一大战，还是秦国人一单挑人家六国。杀敌一千，自损八百，秦国杀六国一千，损失的可就不止八百了。
秦国底层士兵的伤亡不会比其他各国伤亡少多少，所以《活着》这个故事在秦国境内也是经常发生的。它的感染力和影响力甚至超过了《楚昭女》，毕竟修城墙也就是这10年发生的事情。
而像《活着》这个故事，却是在秦地这几百年来一直都在发生的事情，他们悲苦的命运就像一个轮回一样，永远得不到终止。
秦军军营当中悲泣之声更重了，因为这不但是他们的故事，更是他父辈祖辈的故事，更是老秦人生生世世的故事。从商鞅的军功授田开始，他们就成为了秦国战争机器上最廉价的消耗品，他们每个人都是富贵。
《活着》这个故事地位不同的看感悟是不同的，蒙恬就很难感受富贵的命运，他父亲蒙骜是大秦的上将军，基本上没有战死的可能性，即便是战死了，大秦也会给他老爹风光大葬，蒙恬内心只怕是欣慰多过悲伤。
但普通的士兵却不一样，他们战死连抚恤
