太祖高皇帝都没能斗过这帮小吏，何况皇爷您呢？
但是朱翊钧却不以为张诚使用的这套话术是在轻蔑自己，在其位谋其政，倘或皇帝能斗过官吏，百姓能监督特权，哪里还有司礼监的立足之地？
厂卫的设立原本就代表着皇权对垒官僚的失败，张诚作为这场失败的衍生品和既得利益者之一，当然不希望皇帝“还政于民”。
他更希望的是皇帝对官僚永远缺少那么一点儿信任，永远需要通过宦官却接触官僚，制约官僚，这样司礼监才有足够的好处可以去吸引宫外的健全男性源源不断地成为太监。
张诚的这套逻辑在汉唐肯定是说得通的。
所谓“天子牧民”，便是将皇帝比作牧主，百姓看作牛羊。
牛羊的利益是吃好喝好繁殖好，别被狼吃了，这与牧主的利益是共同的。
可要是牧主干得不好，无非让牛羊多吃点苦，容虎狼多吃几口肉，与皇帝的个人福利关系很小。
皇帝已经拥有了全天下的牛羊，这宫里宫外又有的是奴才想要替皇上当牧工驱赶虎狼，皇上又何必为了吝惜牛羊那一点儿可能被误食的美肉而劳心费神呢？
牧主疏忽一些，无非是损失几头牛羊，可虎狼要是少了吃食，那可是要来同人搏命的。
朱翊钧却没有理会张诚的这句潜台词，因为他知道明末宦官的牧工是当不长的，他们的心眼不比那群专吃牛羊的虎狼少，
“百姓怎么会甚么都不懂呢？”
朱翊钧反问道，
“你入宫之前不也是百姓？现在懂得也不比阁臣少。”
张诚认真回道，
“那是因为奴婢这样的人在百姓中实属稀有。”
朱翊钧又问道，
“那近些年各地陆续造反起义的头目呢？他们也甚么都不懂吗？”
张诚笑道，
“皇爷这话问的，农民军能成甚么气候？都是一群流贼而已。”
“他们在
