而至于一些真在均田问题上连满清都不如的政权，实实在在连基本的大一统王朝都算不上，那属于是政权之屑。王安石，都很可能因为那首《兼并》诗，被挂个“通匪”的罪名给枪毙了。
皇子的意思倒是很明确。
要变法改革，得需要人才、官吏，这就需要读书人。
而要是识字的读书人，都是地主乡绅，靠地租生活的，那还改个屁？
所以他是觉得，显学派的想法，是可取的。现在确确实实，之前变革的遗产中，留下了一大群不靠地租生活的读书人，而且处在一种尴尬的地位，本身也有希望被“扶正”的想法，基本的人才不缺。
而朝廷现在手里又掌握着亩税之外的财政收入，甚至不收内地那一千来万白银，几乎没啥影响。
李欗见皇子这么想，亦不急不恼，反问道：“那么吾儿之见，是强制均田？还是颜李之赎买？”
皇子不解，反问道：“父皇之前不是做过类似的改革吗？以强制工业储蓄的方式，修铁路，而使得先发诸省的地主转型……”
听到这话，李欗哈哈大笑，摇头道：“你也是知其然不知其所以然。你以为转型靠的是修铁路？”
“那是皮。”
“真正的骨，是松辽以北的土地。是铁路债券可以优先购买土地。朕是拿松辽以北的土地换的他们转型，可不是单单靠铁路。否则你以为这么容易呢？”
“换句话说，你手里得有东西，然后才能让他们转型。你手里什么都没有，怎么转型？”
“无中生有？若是工业这么简单，无中生有，建起工业就能得利，问题何至于如此麻烦？”
“你手里若有工业，可以用工业股份换他们的土地；你手里若有国有的土地，也可以用这些国有的土地换他们已有的土地。”
“你只看皮，不见骨，以为之前的赎买改革，靠的是无中生有？靠的是工业利润代替地租？你可就大错特错了，靠的是手里掌握的国有的
