126公里长的山谷，紧贴着大海，山谷的两侧却被隆起的玄武岩挡住了大西洋的无情气候。
沉积了千万年的冰川沉积土，像是肥肉一样，使劲攥一把似乎都能冒出油来。
在这里种植苹果，甚至不需要专门培育，只要插上枝条就能发芽。
两侧的玄武岩山岗使得山谷呈现出一副神奇的微气候，温暖、湿润、四季分明而又没有暴风。
如果这种地方在大顺，这126公里长的山谷，只论农业条件，谓之小关中、小洛阳，亦可担得起。两边若是各建一处关隘把山谷一挡，便真有三分相似。
阿卡迪亚人在这里经营了150年，搞起来了基本的水利设施、灌溉农业、建造了堤坝，使得这里的土地成为了水浇田。
中国犁从中国传到荷兰、又从荷兰传到法国、再从法国传到这里。
垄作、牛耕、换茬、灌溉，摆脱了中世纪和北欧重犁需要六八匹牛马的弊端，极大地提升了农民的生产力。
六匹马才能拉动的重犁，和一头牛就能拉动的曲辕犁，在农业成本上是有巨大差距的。
六匹马才能拉动的重犁，必须要有人赶套；而一头牛两头牛就能拉动的曲辕犁，女人可以跟着赶套，也可以根本不用跟着。
这些技术上的进步，再加上一百五十年的水利建设，法国人其实给了北美一个“另一种可能”——改土归流、化猎为耕、混血归化、农业成镇。
并不是只有把原住民全都杀光这一种可能。
天主教当然也不是什么好鸟，但好与坏是相对来说的。新教在欧洲，于反贵族反教士一事上，是进步的。
但正如老马所言，思想可以直接搬走，社会基础、经济基础、社会物质条件，能搬走吗？
新教在欧洲是有一定进步性的。
在北美，就是极端反动的。
不管是马萨诸塞的政教合一制、还是塞勒姆女巫审判、还是对异端屠杀驱逐、亦或者对原住民
