这也算是双方的一种无言的默契。
如果，北美这群人，和大顺谈由《托尔德西里亚斯条约》所引申出的“非基督教国家皆遵循发现即占有原则”的所谓《国际法》。
那么，大顺这群人，也一定会拿奴隶、印第安人的土地所有权等问题说事。
他们既是有点脑子，没有当着大顺的面，谈所谓的《国际法》。
那大顺这边也就投桃报李，没有当着这群大买办、大地主、奴隶贩子的面，谈相应的一些在大顺谈烂了的问题。
固然，大顺现在还是君主制，社会依旧是地主所有制的封建社会。
但是，均田、反对任何形式的奴隶制、反贱籍制度，一直是大顺内部的政治正确。
做不做是一回事。
但谈均田、土地国有、减租减息这些事，在中国的历史上，除了一段比封建王朝还恶臭反动的时期，大部分时候是都不会被枪决的。相反，很多士大夫也会嘴上支持，即便他们不可能去做，但嘴上支持肯定是没毛病的。
你有你的“国际”法，我有我的政治正确。
只不过，既是北美这群人不谈所谓国际法，大顺这边也就不谈他们的政治正确便是。
大家心照不宣：只要你们乖乖听话，那么我们未必真的要解救奴隶。可你们要是不听话，那就不好说了。你看，南边有奴隶，北边还有法国人呢。
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