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第八四三章 多歧路,今安在(二) (第9/9页)

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最多只是说了句均田仍为天下第一仁政。

甚至都不是在说均田是天下第一仁政这件事本身,而是在争论这是弱水之桥、还是圣道彼岸,这种纯粹理论性的东西。

孟松麓知道却不说,这是耐人寻味的选择。

可以说,是因为权哲身不知道,也没问,所以孟松麓不说。

也可以说,是孟松麓知道刘钰开始鼓吹粮食够吃论之后,意味着什么,但他不想说,压根不想告诉眼前的人。

至于,是觉得江苏的路是对的,那些是可以承受的代价?

还是说,因为他并不觉得过程是对的,但觉得这样有利于大顺,于是压根避而不谈,不问不答,隐约觉得这种霸术的对外扩张模式可以接受?

毕竟,细究起来,孟松麓知道,权哲身如果不知道他自己不知道什么,那么就不会问。

于是两个同是实学派儒生的人,在互相送别之际,各怀心思。

高谈阔论,指的就是孟松麓那种说话方式。

高到讨论均田这个天下第一仁政,到底是桥,还是岸。

却决口不提怎么均、不均的后果、以及均的困难。

他知道那些不高的、踏实的东西,但他此时选择不说。甚至他自己都不知道,自己为什么选择不说。

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