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第二百零四章:医和道 (第2/3页)

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个道士的身份。“道长对于道怎么看?云明所说的并非是道家而是现在世人所追求的道。”

这话说出来已经不是尖锐了,在有些人看来这不亚于甚至更甚于直接出言侮辱。

“侯爷的意思老道明白,侯爷想问的应该是那些早已有之的炼丹术吧?”虽然姜云明尽可能的避开但是孙思邈还是明白了。“侯爷可能误会了,道并非炼丹,炼丹只是追求道的一种方法而已,但是老道却并不推崇甚至有些抵制这种方法。”

姜云明很惊喜,他想说的现代医学是唯物主义,而中医的气、脉、经络都是属于人人都知道却无法证明其存在的东西,再加上现在他面前的孙思邈还是一个倒是,他害怕自己的话让孙思邈产生反感,道不是一种实打实存在的东西,说白了它就是一种信仰,不过也只是一种信仰。

“炼丹之术老道向来都不推崇,但是世人沉迷于长生之道无法自拔完全忽视了丹药对身体的伤害,老道人微言轻也实在是没有办法。”

“云明其实是想以这个立个台子往上讲,世人沉迷于炼丹之术是因为现在医术也是文化的问题。”

“文化?”

“道长还记得之前云明说过的大体老师吧?”

“记得,老道很是佩服,也很羡慕。”一提起这个孙思邈就很羡慕。大体老师在这个时代几乎是不可能出现的,这就是姜云明说的文化差异。身体发肤,受之父母,更何况是死后的身体要被人开膛破肚?

“大体老师的作用很大,他能让学生们的医术更加熟练所以以后行医之时不会在活人身上出差错,同时他也能让成熟的医者发现更多的问题。”

以大体老师为开端其实是姜云明考虑了很久的结果,因为直接对孙思邈说微观世界有些太抽象,他现在也做不出显微镜去证实微观世界的存在,而从学医的角度来看唐朝和后世最大的区别是什么?尸体!

这就是姜云明最终的想法,他想让孙思邈接受用人体来研究。这个时代最不值钱的就是人命,要

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