“哈里发出来！”
“希腊人的军队已经打到安条克城城下了。”
“陛下的军队已经在君士坦丁堡全军覆没，生死不知，陛下还不出来管事吗？”
“那些穷凶极恶的罗马人已经屠杀我们几万主的跟随者了，他们的舰队还在大海上游弋，陛下还不打算出来理事吗？我阿拉伯帝国都要灭亡了！”
“杀了倭人狐狸精，还我阿拉伯帝国一片青天！”
短短十天左右，满怀仇恨残暴的拜占庭人利用舰队已经逼迫到了阿拉伯帝国的首都之下，到处都是从小亚细亚逃回来的难民，诉讼着罗马人的残暴，如此突如其来的沉痛消息，所有阿拉伯帝国的上层都震惊了。
再加上平日里哈里发爪牙那些倭人的欺行霸市，早已经积累颇深的民怨这会儿一并爆发了出来，几万搬进大马士革的阿拉伯部落集体找原本各个部族的首领，酋长暴动，抗议。
阿拉伯历史上真正将国家政教合一世俗化的，是穆阿维叶，经历了倭马亚王朝相当长一段时间的实践，这才像华夏一样将封建社会的各种礼仪名分定了下来，可这个时空中，穆阿维叶这个王朝改革的先驱者出师未捷身先死了。
就算经历了侯杰的改革，将哈桑扶上哈里发之位，指定五大埃米尔制度，各个原本沙漠中的部族酋长手中依旧有硕大的权利，人望。
尤其是到现在这些阿拉伯人也没有形成像波斯，拜占庭，大唐这些老牌帝国的皇帝观念，阿拉伯人眼中，哈里发还是曾经大家的头领而已，出了事，到头领家商议解决办法是很正常的事。
并且这个时代哈里发禁军多是挑选自各部族中精锐，原本的家长与哈里发意见相左，禁军将士不少人都是直接倒向原来的大家长，也就是这个原因，才有了今天几万人的大闯宫。
也正是这个原因逼得后世哈里发不断清洗哈里发禁军，最后竟然弄到所有哈里发禁军由华夏迁移来的突厥人组成，以至于后来突厥人操控了阿拉伯帝国，成为帝国的主
