科举制度，饱受诟病的科举制度虽然令后世褒贬不一，甚至指责它成为僵化士大夫思想与扼杀锐意进取‘精’神的工具，但不得不承认，科举依旧是华夏一大创举，它让朝为田舍郎，夕登天子堂变得不是梦想，真正让有才能的下层读书人参与到国家的管理之中。
所以，自隋朝开科之后，科举就受到了天下人的瞩目，能不能开科取士，成为衡量一个王朝开明与否的重要标尺之一。
从南阳拓展至今，李捷治下由东南亚一直延绵到了南亚次大陆，恍惚中统治的人口已经达到两三千万，快赶上了初唐的户籍人口，统治的地域更是方圆万里，俨然一大国，泉州的繁华代表了闽国颜面，为了在这新兴的政权中求得一席之地，多少士子怀揣着梦想不远万里赶到了天竺。
永徽二年十一月，也不辜负大家期望，第一届闽国恩科在曲‘女’城召开了来。
曾经的婆罗‘门’寺院，如今被改成了弘文馆，太学等建筑，富有天竺特‘色’的建筑中，原本容纳僧人辩经的平台如今却被华夏衣冠所占据，开考之前，李捷接见，数千个士子严格按照华夏礼节叩拜下来。
“臣等参见闽王千岁。”
还是长孙织与武媚娘作陪身边，看着一群群儒生叩拜，李捷真有种当年李世民天下英雄尽入吾彀中的感觉，通俗点说就是人才，快到碗里来的感觉，挥着大袖，李捷禁不住哈哈大笑的说道：“众卿平身，愿你们能在这曲‘女’城实现自己价值，为闽国黎民做下贡献，成为栋梁之才。”
“谢殿下！”
这个开幕词可足够新颖，听得一大群士子禁不住有种耳目一新的感觉，士子还是以年轻人居多，全都带着欣喜向李捷叩谢，然后才站起身按照报名编号随着各科主考官进入闽国太学的考试场地。
不过一到地方所有人就傻了眼，与传统的一个个屏风隔绝的小房间可截然不同，曾经的神庙大殿，一个殿内一百桌，方方正正的课桌与桌椅每隔一米多拉开距离，而且前后左右各有一
