所谓庶吉士，虽说也在翰林院供职，但未入流，且无专辖的公务，所以实质算是翰林院的实习生。
三年后还得考试，成绩合格，才能当上翰林院正式员工，不合格的就得去地方任职，或是去各部院当个小小的主事，都是从基层做起。
韩皎不想去当地方官，潜规则太多，还要跟各色人等打交道，不适合他。
反而在翰林院当实习生轻松许多，有大把的闲暇时间，让他学习四书五经。
二甲第九名的神童，还需要学习四书五经吗？
原主不需要，韩皎很需要，因为他对原主的记忆很模糊。
他虽然熟悉原主日常生活中的言辞习惯，却记不清原主具体学习过什么。
就好像他对这里的家人非常熟悉，却又想不起小时候具体发生过什么。
如果拼命回忆，他可以从身体里捕捉原主的记忆，但这么做之后，长达三五个时辰，韩皎会陷入一种混沌木讷的状态，分不清自己和原主的身份，甚至记不起自己上一世的记忆。
这让他毛骨悚然。
难道彻底想起原主的所有记忆，他就会变成原主本人？
会不会忘记上一世的一切，包括原著内容？
韩皎担心失去自我，也不想失去对剧情的掌控，所以试了几次后，再也没有强行捕捉原主的记忆。
至于四书五经，就只能从头学起。
成为庶吉士，给他带来了很大的便利，他可以泡在翰林院的文牍房看书。
相当于每天蹲在图书馆，这倒跟他的大学生活节奏挺相似。
可惜现实不如他想像中自在，身为实习生，时不时会被翰林院的正式工们喊去搭把手。
多数是誊抄文书之类的活计，倒也不难，原主的身体记忆没有丧失，一手小楷写得灵动潇洒，让韩皎深受翰林院大佬们的赏识。
跟那些抱团排挤韩皎的进士们不同，不少翰林院的正式工很喜欢韩皎。
