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第六十三章 影响 (第1/2页)

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咋处理那些人?这是一个令朱舜头疼的问题。

全杀了?

那不现实,朱舜不是屠夫,他也下不了这样的命令。

其实最好的办法就是像那些秀才一样送到海外,一是能够把华夏的文化传播出去,二就是他们经常挂在嘴上的教化万民,让他们切切实实的出去教化那些土著。

但是就像朱舜害怕科技研究出现断代一样,一下把那些人都送走,华夏文化不出现断代才怪。

就像中医一样。

其实中医在古代是高度发达的,一些中医治疗手段放在现代也会让人们惊呼一声神迹,华佗提出给曹操施行开颅手术,孙思邈时期的麻沸散就是为手术做准备的,一直到了明朝,中医的发展不要说在当时,就是放在现在也是领先的,特别是吴又可老先生提出的瘟疫论,可以说为瘟疫的防止和治疗提供了很好地参考,有极大的使用价值。

但是清朝呢?

大明人口从两万万四千万人锐减到不足一万万人,失去的不光是人口,更多的还是一些文化的传承。

清朝时期中医不仅没有得到发展,还他娘的倒退了,这就是屠杀的后果。

特别是现在许多有效的传承都掌握在那些读书人手里,把这些人杀光或者全部赶出大明,华夏的许多传承就会断绝。

清朝华夏的所有一切都是全面的倒退,文化、科技、思想等,有这个前车之鉴在,朱舜才不会傻傻的去做那种断子绝孙的事情。

“我是这样想的。”

朱舜整理了一下想法,才继续开口说道。

“把这些人都集中起来,让他们开始写书,不管是自己的人生传记,还是自己的一些想法,更甚至他们的读书感悟等等,都可以写,这些不管好坏,咱们都要,到时候派人把那些书籍整理出来,剔除糟泊,留下精华,也算是为子孙后代谋福了。”

说到这里朱舜就想起了一些事情。

华夏的古人给国人留下了太多的东西

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