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第一百七十章密宗佛土如地狱,天魔极乐颂魔主 (第2/5页)

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是贵族的奴隶,故称农奴,奴隶主贵族对农奴生杀夺予,动辄迫害致死,惨烈比之中土何止酷烈百倍,中土百姓的艰苦日子,在藏地农奴看来,实在是天堂一般的生活。

中土大户人家的奴婢虽说也任由主人行使家法,动不动拖下去打死,报官府一个病逝,但好歹还有大明律在表面上保护,而藏地农奴真正是没有任何法律,乃至喇嘛的保护。

故而此地乃是西昆仑魔教的一处大本营,不知多少蛮僧妖道,或是化入本地喇嘛教众,以大黑天、尸陀林主之名,收受血祭,以人皮人骨精血生魂炼法,屠杀数千都是寻常之事,若是在中土,邪道魔头血祭数十人,恐怕就有峨眉、武当、昆仑的剑仙下来除魔卫道了。

峨眉虽然行事有些霸道,但在保护生民,斩妖除魔,禁绝妖人练法之上,却是秉持正道,上体天心的,积累那数千万外功,却是踏踏实实造福众生而来,名门正道,当之无愧。

相比之下,藏密外道却坐视藏地生民烹煎,魔道邪徒血祭杀人,更有甚者,自己都是魔道所披的一层马甲,以血祭外道为名,残酷杀戮生灵。此地一干修行之辈,有多少秉持佛门要旨,又有多少打着佛僧之名,行使妖魔之事,却是难说。

这些当然不是索朗措姆自己说出来的,她所言大概都是那农奴之子如何阴险狡诈,狠毒鄙贱,表面上装出一副文雅智慧的样子,欺骗她的好感,等到后来他父亲看出那人胸怀奸心,想要除掉这个隐患,却被无知的她劝说放过。

那人居然恩将仇报,被她放过之后,反而逃亡外地学了一生魔鬼的法术,反过来诅咒她的父亲,迫害她的家人,残酷的对待她们这些‘善良’‘正直’的好人。

反而是那些农奴实情,都是冥河自己推算出来的。

冥河算到这里就知道,索朗措姆所言大抵只是她的片面之词,不说其他,单是索朗措姆的父亲看出那农奴之子‘胸怀奸心’,便想要抢先下手除去隐患,便有些露出马脚。

“凭良心说,就是换我来,有人

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