西北部落区的多个小镇,一直以来以作坊造枪械工业而闻名。在这里,蓄络腮胡的大叔像变戏法一样,很快土法炼造出厚实的枪管,敲打组装出南华狙击火枪的枪身,光着脚的小学徒拿锉刀,就能加工出火枪的扳机部件。
小镇上仿造的南华狙击火枪虽为山寨,但做工相当走心,精度相当高,南华军一个教官比较过真枪与山寨枪的射击精度,发现难分高下!
两中华对于兵器管制很严厉,敢私造兵器和贩卖兵器者严厉处罚,国民也循规蹈矩,但在国外显然就不是这么一回事了,印度那边部族林立,自立为王,哪能管得了那里的火枪流入缅甸!
有了火枪,关键还在于战术,在颜常武召集文武商量为缅甸人支招的会议上,戴维先生透露出一个重要情报,那就是掸族分离势力首领雷茂曾在三年前啸聚了掸族、克伦族、孟族、克钦族、克伦尼族、钦族等各族的造反头子一起学习了“十六字真言!”
“十六字真言”一时间让大家反应不过来,马上曾英醒悟了,他惊骇地道:“他们学会了?”
所有的中国人恍然大悟,难怪啊!
十六字真言”正是颜常武说过的“敌进我退,敌退我进,敌驻我拢,敌疲我打!”
一直以来,游击战是弱小势力对抗强大势力的不二法门,但真正归纳成为战法的正是站在颜常武。
“雷茂此人,素有大志,向以恢复掸族荣光为已任,他能说汉语,据人说他对于中国文化有相当多的了解,并且他除了看《三国演义》,还看《孙子兵法》和我们的兵书!”戴维先生补充道:“这是我们后来搜集到的情报,现在想找到雷茂不容易了。”
掸族源于澜沧江、怒江中上游地区,曾多次在云贵高原建立政权,后因中原王朝及其他民族的挤压,逐步向中南半岛及南亚次大陆迁徙,分布在泰国、老挝、缅甸、越南、柬埔寨、印度、中国等多个国家,其中一部于公元3世纪起就在缅甸各地建立起大大小小的部族乃至于国家。之后缅族兴起,征服