受禅台高九米，共三层，一层高有三米，顶部面积不到一百平方。
计划筑受禅台时，官员们雄心勃勃，他们有个样板，那就是位于河南许昌的受禅台，台高20米，长宽约30米，筑成于东汉延康元年（220年）。是当年魏王曹丕接受汉献帝的禅让，登基称帝的地方。
建安二十五年（公元220年）冬十月，魏王曹丕在繁阳（繁城）筑灵台，举行受禅大典，接受汉献帝的禅让，代汉立魏，改年号为黄初，是谓魏文帝。从此结束了刘汉王朝400年的历史，开始了我国历史上的魏、蜀、吴三国时代。
除了这座受禅台，中华大地上还有其它的受禅台遗址可供参考，但官员们认为这座受禅台交接祥和，可以仿照。
不过被颜常武给否了，建了一座低矮的、小面积的受禅台，他是要让所有的人都看到受禅时的情形。
颜常武是这样教导他们的：“无图无真相！”和“看现场直播好！”
虽然有些莫名其妙，官员们还是照着他的要求去做，筑了。
顶层进行典礼，高官们集中在二层观礼，下面的臣民们都可以看到受禅的过程。
典礼正式开始！
随着悠悠乐曲，由大宗伯阮大铖宣布典礼开始，他代读朱由产的传位诏书，朱由产首先肯定自已，大谈特谈自已的功劳，在他任内，于崇祯皇帝大行之后，接管残局，应付危机，起到了存亡续接，力挽狂澜的伟大作用！
接着他发展经济，提高国力，打败了鞑靼人、蒙古人，夺取内外蒙古与东北，得到了东、中西伯利亚，还有故土新归的新疆，和平统一了西藏，其功大焉。
扬扬洒洒的一大篇文章，疯狂地往他脸上贴金。
实际上这些功劳，根本不可能是他的，因为随着新明的稳定，他都上庐山修道去了，哪来的功劳。
但颜常武赞许他，同意他的说法。
颜常武就连崇祯都认为是好同志，更不用说朱由产，就对朱同产
