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第1005节 三锅战5渣的重要原因 (第1/4页)

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“在印度长途旅行,如果不依靠服务站,能够活下去,算命大,是妈祖娘娘保佑了!”李来亨由衷地道。

公元17世纪的印度,在来自东南国大治、文明、繁荣发达社会的李来亨与张家玉看来,简直是人间地狱那么地恐怖。

偏偏那些印度人还能够活得轻松加愉快,真佩服他们的生存能力。

张家玉比起粗线条的李来亨想得更远,他想到的是东南国出台食肆的卫生标准。

水源必须是干净的,提供给客人的餐具要求是被煮沸过的,官府的要求是尽可能达标,并提供平价煤,就是成本价的煤作燃料给商家,而新开发的地盘,则有一年的官府赞助期,即官府赞助加热的燃料或者费用。

在前明时期,张家玉知晓民间时有爆发因饮食带来的瘟疫,好在中国人口基数大,城市卫生做的比较好,必要的时候也做过一些非人道的隔离措施,所以中国历史上对瘟疫,并没有很多的记载。

但,瘟疫起后,死的人委实不少,一车一车的死人运出城外乱葬岗里扔掉埋了。

领袖上台执政,坚决推行“喝热水”“喝开水”的宣教和执行,多次呼吁“要反复教育民众喝开水,不喝生水”,并在资金上给予倾斜,尤其是煤炉烧开水的广泛使用,大的单位都设置有锅炉,用来为成员提供开水,这笔支出在任何部门都不打折扣。

而在新明,锅炉的用途更大,可以提供洗澡水和供暖。

除了喝水,不得吃生的、变质食物,商家如果提供这些食物,会被官府查办。

东南国是个威权国家,领袖的力量强大无比,他的触足管理到各个方方面面,喝的吃的也管到了,臣民们对他俯首贴耳,言听计从,不过这并不坏。

在东南国,几乎没有什么因饮食带来的瘟疫,反倒是暴食暴饮进医院的不少,尤其过年的时候更是如此。

民众的健康得到了有力的保证,当然,要是练到三锅那样的神肚,就能百无禁忌!

果真

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