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第606节 洪熙官的报告 (第2/4页)

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从中亚侵入印度的嚈哒人(白匈奴)将三锅给操翻在地;

然后是突厥人杀到,建立了莫卧儿帝国,却是绿教,与本地流行的婆罗门教截然不同。

三锅家生活悲催,整个历史就是一个不断被外族轮流凌辱的历史,不断地外来冲击带来了无数的宗教、民族、种姓、地区等种种对立,语言众多在所难免,属于那种一哄而起就跳舞、一言不合搞开挂、一塌糊涂很混乱的国度。

开挂----洪熙官亲眼看到三锅们表演敬神仪式,他们用尖刺穿过两腮,不流血,不叫痛,面色自如!

他们的语言多到东南府语言大师洪熙官都要逃跑,须知洪熙官有语言天赋,在三锅家只学了二种语言:波斯语和印地语,其它的语言再不敢奉陪。

太多了,学下去要发疯的。

洪熙官只在莫卧儿帝国的海港城市打转,却能管中窥豹,认为莫卧儿帝国只是名义上的共主,实际上根本就不是一个统一的国家,帝国内部土邦林立,竟有数百个之多,彼此间语言不通,自立关税和军队,分裂割据!

领导阶级除了皇帝,还有土王,他们在土邦内称王称霸,莫卧儿帝国的北方还好一点,南方简直就是自立为王,听调不听宣的那种,甚至彼此间大打内战,而莫卧儿帝国毫无作为!

莫卧儿帝国幸运的是三锅都是战五渣,土邦之间打着打着就不了了之,很少存在灭邦之战。

在洪熙官的报告中指出,莫卧儿帝国上层贪污腐化,骄傲自大,而下层民众奴性十足,深受宗教影响,自甘堕落与不问世事。雅利安人带来的种姓制度成为固化社会阶层的凝固剂,影响了三锅千百年。

种姓制度中规定了四个等级,前二个贵族等级是雅利安人征服者,属于上层等级,第三个是平民阶级,而三锅的土著人,也就是被征服者,全部成为首陀罗——也就是最低级的奴隶,规定他们只能从事低级的工作,服从高等级人的统治,不准反抗,灌输于婆罗门宗教,三锅们形成了深入骨髓的顺从感与意

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