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第157节 大作献妈祖 (第3/4页)

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南府大力推崇的那位,因此颜常武非得进香不可。

他带有唯物主义思想,然而这些年来,他对天妃娘娘的信仰十分虔诚,彻底地脱离了伪信徒的思想,信不信是一回事,他把她老人家当成了一种心灵的寄托,或者是思想的倾听者,好的说给她听,坏的也说给她听。

建于1316年的坐落在大直沽的天妃宫称为“东庙”,建于1326年的坐落在小直沽的天妃宫称为“西庙”,有竹枝词为证:

庙貌权舆泰定中,今年卜得顺帆风;

三岔河口如云舶,都祷灵慈天妃宫。

两座庙颜常武先后去了,最后到了西庙,正殿上天妃娘娘慈眉善目,仪态端祥,凤冠霞帔,颜常武上香祝曰:“愿民众平安,河海安靖!”

机灵的庙祝,见到他们这一行人气宇不凡,当中的青年气场庞大,哪还不拿着功德簿上前请他施舍一二!

“台湾颜常武,捐银百两!”张守云说道,他的部下立即送上早就准备好的银两。

“台湾颜常武!”那庙祝念叨着,突地惊呼道:“金铜童子?!名不虚传啊!”

原来颜常武的名声竟然传到了北方,倒也不是北方什么人都知晓他,但天妃宫的庙祝还是清楚的,盖因“分灵”仪式。

妈祖的信仰有祖庙和分灵,祖庙位于泉州湄州,这天底下的妈祖娘娘都是从祖庙分灵出去,因此对于祖庙的神灵变动有所了解。

这些年以来,随着颜常武强力崛起,加上他用钱喂饱了祖庙,硬生生地将他自己拨高成为半神半人的信仰。

那个庙祝信息灵通,人又机灵,他收下银两,又请颜常武留下墨宝,以作记念。

颜常武想想,他以前作过地图编辑,全国满世界到处跑,还真的来过这座西庙,这西庙有件意思的东西,就当是物归原主吧,否则历史变动,应该不会有的。

“笔墨伺候!”

众人一起看他写字,这些年来,在陈衷纪的压力下(你做老大的你的字

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