中州燕地，有无穷功法，无穷秘法，任何神通道术俱不缺乏，尤其是关于剑诀之道，飞剑之学，更是天底下最为精深玄妙的地方。可秦先羽在这等仙宗之内习练数年，却只专于修道，别无外念。
其实自修道以来，他一直也是以修道为主，外在神通法术为次。因为在他从修道之日起，便深知道行才是根本，神通法术实为外者。
所谓修道，修的是道行，不是道术。
他自修道以来，历经斗法多次，败诸多高人，也获取了许多道书功法，但都不曾修炼过，一来是因为那些道术并非多么高妙，二来，则是对于自身修行无异，故而弃之不学。遥观往昔至今，即便曾获取过许多法门，但除却早先修炼的法术之外，便极少有修炼其余道术，细细算来，用心去修炼的本领，也就只有触地印以及一气化三清，和眼下的五雷正法。
秦先羽修炼法术的最大原因，是因为在外行走，不免与人斗法，不免要有几分自保的本领，否则在外身亡，再高的道行也无用。可自从入了中州燕地，他自觉再无危机，因此只专注修道，反而对神通法术有些懈怠。
他心中思忖，即便不修神通法术，但专于修道，未来也能似道德仙宗弟子一样，以境界压人，以道行取胜。
抱着这类想法，他如今修炼的法门，几乎都对自身道行有益的。
修炼五雷正法，是为了试图融合六阳至境神雷，成为自己手中的一道底气。但最为重要的。还是因为雷法能够助他感悟大道。雷属天威。号称唯有神仙之辈方可掌控，秦先羽习得雷法，能借此体悟煌煌天威，殊为难得。
至于一气化三清之术，唯有修成本源真气的人物，方能修行。
所谓本源真气，虽有多种，但以先天混元祖气为首。这类真气。除却一些直指大道的功法之外，便唯有金丹大成之后，元胎入道的道胎之人，方能修成。故而一气化三清之术，一般来讲，只有道祖方能修习。
而这一道秘术，出自于道德仙宗，乃是门
