?”
亚当斯,“只要是议程,就存在正反方。”
“舆论高潮,也仅仅是一方高潮,另一方沉默的游戏。”
奥克雷已经被复杂的传播学理论搞的晕头转向了,他不想再听下去。
“这有什么影响吗?难道只要是运用的传播学的理论,就无药可解?”
“不不不!”亚当斯马上摇头,“你没有明白我的意思。”
“由于议程设置的争议性,所以,传播的结果是不一样的。”
“也就是说,信宿接受到的同一个信息,反馈出来的结果也是不一样的。因为,每个人的世界观就不一样!”
“再说简单一点,你认为今天的舆论和昨天的舆论,还有明天的舆论是同一批人,一直在发声,一直在提供反馈。我只要解决掉这批人,就解决了舆论问题。”
“可实际上,他们很可能不是同一批人,甚至所持的观点也不一样。你针对一个舆论观点进行公关,并不能平息热点。”
“就比如,一个突发的qiangji事件,有的人看到的是枪支泛滥,有的人看到的是暴力犯罪,有的人看到的是对女性的伤害,有的人看到的是信仰的缺失。”
“只针对一个问题公关,解决不了问题!”
“又由于问题太多,观点太多,轮番占领高地,所以舆论会一直处于亢奋状态,永远在运行沉默的螺旋。”
奥克雷傻了,我就是想让你别什么都不做,怎么就这么难呢?
可惜,事实告诉他,想在舆论上做文章,和齐磊对抗,是不可能的。
亚当斯给了他一个肯定的答案,“从传播的角度来说,是这样的,我老师的非暴力革命理论,就是无解的存在。”
奥克雷真的急了,你老师?你老师那么牛不还是载了?现在成了中国人的“工具”。
吼道:“那我们…我们就这么看着他为所欲为!?”
照你这么说,我特么花钱请你edn的来干什