转眼间，鲲鹏与准提，通天所约定的百个元会之期已经到了。
东胜神州临近北俱芦洲之地，有一处偏野的村庄，名为草庙村，草庙村中供奉着一个雕像，据说是早年曾来此的一位仙人，名为南华真人，可是南华真人不久就消失不见，村中人记挂南华真人之恩，便将离他们十里左右的一座山命名为南华山，以示尊敬。
南华山，半山腰之地，开辟出一个平台，平台上有一个人影端坐上面，既没有玉台，也没有蒲团，身上也不是道袍，只是一身青衣，头发散乱，披散在肩膀上，面容苍老，胡子白了一半。这人闭着双眼，细看之下会发现与草庙村中供奉的人像一模一样，正是南华真人，也就是我们口中称道的老庄中的庄子，又名庄周。
庄周在人间得到老子的道统，得以悟道，经过多年修行终于成就地仙，飞升到了地仙界，然而到了地仙界，他没有去寻老子的道统，而是自己寻了一座荒山修行，因为有些事情他实在想不明白。
道家悟道，淡漠苍生，成就自身，不惹红尘，不沾因果，这是庄周所不能认同的，他觉得修士就应该导人向善，造福苍生，虽然道家也是这么说，但是道家的做法实在让人不敢恭维，除了必要的时候，道家的人根本不出世，还谈什么造福苍生？即便东胜神州有八仙斩妖除魔的名声，但是之后呢，还不是去寻老子修道，不入凡尘？庄修道途中，看到民生疾苦，愚昧无知，对于道家只顾自身的做法不敢苟同。
后来佛门大兴，宣扬佛法，这等度世的行为让庄子很是欣慰，可是良久之后，他发觉佛门的教义太过偏差，一味导人向善，收录弟子，不论出身，教义中更有劝人吃苦耐劳之意，这已经不是一般的劝诫，而是让人将所有希望都寄托在来生，今生一味服从，不论是非。
庄子心中大大失望，便来到这偏野之地，自己悟道，求索答案。
庄周梦蝶，是庄周化为飞蝶，还是飞蝶化为庄周？
子非鱼，安知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐
