顶、脚底都充满这样的清爽；有人称为“展窍”，特别是当头部都清爽无比时，俗称“醍醐贯顶”。
至于“性光”，看你是指有相，还是无相的，若是指无相状的性光，在心灵洞开之际，的确有清凉月光临照我心之意。
在精神上，表现为心灵的“返朴归真”，心胸的豁然开朗；在身体上表现为身体正中的清凉之意，而后由此清凉之所，醇和的“先天气”源源不断产生并上下延伸，直至浑身上下“无处不丹田”，充满至大至刚的“浩然正气”，“神、气打成一片”，忘我忘身。
此“天地”应指“真心”中的天地（由一片变为浩瀚无穷），而非物质世界的天地。“真心”出现，“真精”亦随之出现（本章未完，请翻页）
