术业有专攻。
秦越人既为医者，便将天下拟人，在他看来这天下是重病的，或者说……更像是筋骨已经长大却依旧蒙着一层孩童的皮，极不相称，于是参差皲裂病痛缠身。
这是他看了墨家所谓的九重乐土各相适应的学说之中所能想到的、自己最容易理解的解释。
卫孙皋与那名墨者之间的争辩，在秦越人看来，还是很高深的。
但在任克看来，这两人的水准都未必很高。
前者只是听过杨朱讲学，非是正式弟子；后者也只是宣义部的普通墨者，非是宣义部内的那几个厉害人物。
只是里面透露出的一些内容，已经足以让任克心惊肉跳。
单单就尚贤之说，只怕就是各个世卿贵族所不能够允许的，这一点的矛盾任克也是从墨家的宣传中知晓的。
所谓世卿贵族垄断着知识文字，仲尼开私学之先河，如今墨家就要靠纸张来传播学识力求天下人都能写自己的名字……这带来的风波，对于世卿而言将是毁灭性的。
墨家是这样说的，这种毁灭性似乎是一种必然。但任克担忧的就是墨家并没有只是靠搞技术革新来达到这种必然，而是做好了“用火药戈矛强迫一部分接受自己的意志”的可怖想法。
而这种想法，君主又是喜欢的。哪一个君主会喜欢贵族封君呢？
任克想的只是这样的问题，却没有想两个月前墨家内部的那场谈话中，已经做好了“选自己为天子”的改天换地般的设想。
在任克看来，或许墨家想的，依旧是商丘城下那一战，用火药戈矛迫使楚王接受了弭兵利天下的意志。
桌上的争论还在继续，借着烈酒的激发，彼此间的情绪也更激动。
任克想，要不要加入墨家，或许这样能够知道墨家到底想要做什么？
于是，他冲那名宣义部的年轻墨者问道：“如你所言，我若有利天下之心，最好的实现心境志向的办法，就是成为你们墨者的同志
