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第一百五十六章 进入新世界 (第1/2页)

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刘华生摇头解释道:“老夫是没有见过,不过那《长生诀》本藏于周王藏室中,道家李耳与我儒家孔夫子,都曾见过此书,并通阅了上面所记载的文字!”

周王藏室是周王室的图书馆,号称集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有。

其中更是藏有大量远古、上古的诸多典籍,老子李耳当时是守藏室的官吏,也就是现在的图书馆管理员,孔夫子也曾被准许去过藏室中阅览文献,想来两人见过《长生诀》应该不假。

黄少宏听完刘华生所说,心中巨震,他这才想起那《长生诀》乃是用甲骨文书写,全书共七千四百种字形。

在‘大唐’中长生诀现世之后无人可以识得全篇,只有三千多个甲骨文字形算是被破译了出来,还不一定对不对,所以根本没人可能学会全本的《长生诀》!

但是现在这个时代不一样啊,殷商灭亡周朝兴起之后,甲骨文还使用了一段时期,也就是说在这个时代,会甲骨文的学者......遍地都是!

想来老子和孔子这两位大贤一定也是会甲骨文的,那么他们阅读的,应该就是‘长生诀’的全篇了!

黄少宏又问邹衍和刘华生:“那不知,李耳和孔丘两位大贤都看过这《长生诀》,那不知他们看完之后,可做过什么评价吗?”

邹衍虽然阴阳家的开创者,但也是道家的代表人物之一,对于老子李耳的生平自然知之甚详,当即拈须微笑:

“据说老聃读完《长生诀》后,以其为根基,结合《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》等上古典籍,总结出自己的道家学说,并在后来西出函谷关的时候,应‘函谷关令’‘文始先生’尹喜之请,落笔成书,便是如今的道德二经,五千言了!”

老聃是这个时代人们对于老子李耳的称呼,邹衍说完,黄少宏真的是震撼了。

被认为是‘道’学源头的《道德经》竟然是老子从《长生诀》中参悟出来的,那这广成子所著的《长生诀》该有多么

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