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第一百一十二章 万世之治 乱世之源(中) (第2/2页)

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凋零,终于心有所感创下这一门剑术。

此剑名为剑法,却与剑宫不同,需循玄门法度引气入体,养练剑气,若得一剑斩出,周身风回,枯雪落于剑上,方算是有所成就。

此剑非己剑,乃是持天地之锋,斩万物之生机。

其上种种玄理,以今日的苏彻看来也有许多可取之处。

这回风枯雪剑气当真是一门最简单的杀伐道路,起手之初便是养练剑气,取太素阴华之力,也便是月华入体,然后将之演化散入周身八脉,而运剑之时也要将天地元气化为己用。

苏三公子修习过北邙鬼祖的泰狱阿鼻剑,相较于那纯粹讲究杀意的剑招,泰狱阿鼻剑完全可以说是求诸于内,靠着自家剑意施展。而这回风枯雪剑气则是求助于外,借天地元气增添声威。

两者看似同途,其实异路。

这或许是也是玄门与剑修之间的区别。剑修舍剑以外不假外求,而玄门则是将天地万物入剑。

一个做减法,一个做加法,的确是不同的路数。

苏彻将(本章未完,请翻页)

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