明不详并没有搬离在正业堂的居所，只是比往常起得更早，到了文殊院正见堂。
文殊院分为正见、正定两堂，正见堂主掌藏书典籍，钻研佛学与武学，正定堂则司传授教学，堂僧多为讲课经僧或授业武僧。寺中弟子若要精进武学，多需往正定堂学习，正定堂亦不时开课，或讲经，或演武，或出访考校弟子。
佛教最重典籍经传，虽说四院平等，但文殊居首，普贤为次，地藏居末，已是暗规。文殊院中俗僧得以入堂者不过寥寥数人，首座与两堂住持更是数十年来从无俗僧得以染指。
“小僧本岩，是你的劳役领头。”为首的僧人高而精壮，两道眉毛下弯，看似一脸愁相，大伙给他的外号叫愁师兄。愁师兄问明不详：“你在正业堂都做些什么？”
“挑夜香。”明不详道：“挑了一年。”
“斑狗就会欺负人，哼！”愁师兄噘起嘴，看着愁容更甚：“我们夜香是轮着倒，谁也跑不了。”接着又道：“文殊院以前叫藏经阁，保存经典、进修武学，后来改制成文殊院，增加了正定堂，为佛弟子传道授业解惑。虽然改了制，藏经阁还是在的。正见堂跟正业堂不同，人少殿大，多数是存放典籍的房间。师父们长年钻研学问，我们负责的劳役就多了，除了洒扫、倒夜香，还得挑水、劈柴。你年纪小，我会酌量分派任务给你。”
明不详道：“师弟与其他师兄分配相同劳役即可。”
愁师兄道：“我自理会得，去打扫藏经阁吧。”
文殊院配置与普贤院大致相当，院内多是僧居。正见堂则是一座五进院，中庭校场，是演武讲经之用。藏经阁则在正见堂后方居中，虽然朴素简约，却是宏伟壮阔。
明不详第一次踏进这少林重地，只觉肃穆庄严，细碎的脚步声在大堂细细响荡，好似踏得急点都显得亵渎。
入了大堂，往左首走去，推开铜制大门，映入眼帘的是栉比鳞次的层层书柜。明不详看了下，多是文史典藏，各类应用的杂书，分门别类
