现在，北秦已经在彭卢建立了一个真正的纯军事城，专门用于学习研究军事。\\qΒ5.c0这是一个地地道道当时最先进的军事学校。入选的都是十二岁到十五岁的小孩子，他们在小小的时候，在这种正好学习的好时间，疯狂的学习军事知识，还要面对那种专门的洗脑教育，如此一来，一支支强大的北秦军就有了自己的底子，只要这个军校的存在，只要有足够的物资，北秦就可以把一支支的壮年男子编组成为北秦的强军。可以说，彭卢才是北秦真正的军事源泉。
在这样的情况下，想要打探出北秦的练兵之法，这不是痴人说梦么？就算是可以，也不过是平平。在其它战国里，是怎么也不可能想到，一支军队里没有斩之刑要怎么维继军队的纪律性。斩头，是古代军法里不可避免的一条军法。古有司马穰苴者，景公让他当将军，将兵攻打燕、晋。司马穰苴说：“我素来卑贱，现在一下子给提这么高当这么大的官，士卒不听我的，百姓也不会信服，人微权轻，但可以请国君派一个国之所尊者的大臣，以监军。”齐景公许之，使庄贾往。测试文字水印1。但司马穰苴却以正军法为由，把这个庄贾杀了，用他的身份地位给自己铺平掌握兵权的道路，最后成功的当牢了自己的大将军之位。
从这里说，斩头是必要的，但是这也是一种治军的人治，而不是一种治军的法治。人是活动的，是灵性的，是会变通的。当司马穰苴当大将军的时候，齐兵还可以，可司马穰苴不当大将军了，人去楼空，一切成了泡影。军队什么德性还是什么德性。这是古代中**队逃不出的惯性，所以有戚家军、岳家军，无名将能人不可以成就强军。也就是这个道理了。
再说斩头，还能真的回回斩，次次斩吗？每一个小错都要斩头，这怎么可能！但你细观古代的军法，斩头之罪还是那么多，也就是说，这是一条你拿它当回事，就会斩人，你不拿它当回事，也就没有什么了的法。这样的法，谁会真正的心服？北秦治军，有种种惩罚措施，并不是要一味的斩头，那太不文
