苏阳手中提着一个笼子，笼子里面所装的正是王兰，此时此刻，苏阳在山间走着。
颜如玉在让苏阳离开之后，苏阳便听了颜如玉的建议，色一亮就辞行了，而颜如玉和孙离两女，自然是留在给孤园中了。
整个沂水城中，关于苏大夫是神仙之事已经广为流传，苏阳所走之地，便专选艰难险阻之处，所攀山峰必然险峻，所踏石头怪异玲珑，在这奇山异水环绕中，苏阳内心越发纯澈，所见山中飞鹰，溪中游鱼，皆恬然自在。
心地上无风涛，随在皆青山绿树。
性中有化育，触处见鱼跃鸾飞。
伸手抓着树藤，苏阳三跃两跃，跳到了二龙山巅之上，放眼下望，看着下面山水，也看着在山中的玄真观。
玄真观的建立，应当是出自苏阳的一个师伯，因为有师伯的扶持传授，才让玄真观中刘道长能够大显神威，在沂水这边祸害一方，收拢一干弟子，在这二龙山上不干人事，因此苏阳假借太子身份，推了玄真观，为百姓们除了这里的祸害。
玄真观经此之后，观中已经没有道士，但玄真观做下恶孽太多，其中就留下来了不少孩童，县令召集了几个左近的道士，重新撑起了玄真观，而在这玄真观里，养育着的是当初玄真观道士们遗留下来的孩子。
苏阳本想要去将王兰交给婴宁，但也是要离开沂水之前，牵念簇，故此专程来到这里看一看。
瞧瞧现在的玄真观如何。
就从刘翰那里得到的消息，创立了玄真观的师伯应该回过一次玄真观了，那么现在的玄真观有多大变化？里面的道士现在如何？
苏阳很好奇，特别是在扬州，苏阳遇到过那个非常疑似自己师伯的道士，能够用“种梨”之法，拿走韩大夫和提同知的钱财，简直就是神仙手段，并且那人声称自己是在茅山修道，非常符合刘翰曾经过，那个口呼“戒色真言”的道士特征。
倘若是那个扬州的马道士创建了这里的玄真观，又重新回来了一趟，那
