阿旺代本这行啊，很难见到回头客。
在白利领地，人们知道阿旺和尚的医术是战场上磨练的外科，有个头昏脑热都不找他，直接去找巫师。
万万没想到，阿旺在囊谦遇到了自己的忠实回头客。
刚治好了杨鼎瑞的高反，没几日又带着一身鞭痕回来，五天来两趟，阿旺的职业生涯出现重大突破，高兴得光想说话。
刘承宗看着杨鼎瑞背上的鞭痕，心说白扎头人还是懂变通的。
这些鞭痕明显是意思意思，真照惩罚奴隶的打法，只怕杨先生已经没了，绝不会还能有夜奔九十里找他告状的力气。
他很欣赏白扎头人这种坚定执行命令，只在能控制的方面变通的智慧。
虽然老师受了些皮肉之苦，但这不是坏事，他真正观察了奴隶的生活待遇，求仁得仁，属于是宾至如归了。
杨鼎瑞被阿旺糊了满背药粉，刘承宗检查过阿旺的方子，是用独一味、小皮、蒲公英和棘豆磨干，混了青稞酒调湿备用，都是就近取材，对外伤止血效果很好。
杨鼎瑞趴在榻上，陷入深深的思考中，变得沉默寡言。
知易行难，他以为刘承宗口中的奴隶，是汉地的奴仆，但在两日之间，他的身份经历了两种极端的变化，使其内心遭受极大冲击。
抵达白扎盐场的第一天，他是地位尊贵的客人，那时他觉得自己什么都像，但不像人。
抵达白扎盐场的第二天，他是地位卑贱的奴隶，那时他也觉得自己什么都像，就是不像人。
两种不像人之间，天差地别。
杨鼎瑞也不是富贵人家出身，直到考取秀才后还经常下地干活，那时他已经穿上县学发给生员的好料衣裳，为避免衣裳沾污，穿一条短裤在田里劳作并不罕见。
乡间的大婆姨小女子远远瞧见，不论说几句轻佻言语还是捂嘴窃笑，在他年轻时都有经历，不算啥。
但这次是不一样的感受。
在
