好在，他们也不是要彻底铲除恶魔。
将那有着直接威胁的神秘来敌狙杀，才是他们的唯一目的。
正是因此，三位大主教的行动，又是潜入，又是接应，实则只有一个目的。
引出那一神秘来敌，进而……为他创造机会！
受难之神的武僧团，日常都是甘于贫苦，甘于寂寞，与世无争，是最典型的苦修士，但这可不意味着他们软弱无力。
事实上，受难之神的僧院，往往都是修建在最险恶的地方。
武僧们虽与世无争，但日常却是在与怪物为敌，默默无闻地守卫在了文明和野蛮的边界线。
如“圣所罗斯之双重殉难门”，这就是修建在了土马刺山脉之内，为因布图挡在了邪魔和怪物的最前沿。
如“黄玫瑰修道院”，则是修建在了方铅山脉，且还临近白蠕虫冰川，这正也是达马拉最危险的蛮荒地带。
能在这种的地方立足，这些的武僧岂可能有软弱和无力的法？
这不过是他们在奉守受难教义，以为他人承担苦难为最神圣的举动！
为正确的信念而死，这对受难之神的追随者来，正是最光荣的事！
不过，牧师也好，武僧也罢，这毕竟还只是她的追随者，毕竟不是她本身。
长期奉守教义，这些的追随者也是会产生信念上的倦怠的。
所以，受难之神的追随者，也是可以通过向她祈告，来“请求休息”，进而在一段时间之内，可以放下他对受难之神的誓言。
这是受难之神教会的一个传统！
不过，极少有人知道，在这一传统的背后，其实还隐藏着教会的一些隐秘！
日常，受难之神的教义，讲究的是“承担”和“坚持”！
但在这一特殊的“休息”时期，合法放下了对誓言的奉守之后，教会的一些特殊之人，往往就是可以去执行一些，平时不被认可，平时也无法完成的任务了。
