最终所有人都未在经义这一项出题，而是从王康的十题中，选出五题，正式作为试题，
他出题的速度虽然快，但讨论还是很慢的，因为这是最后所出，这一番，一个上午就已经过去，
最终定下交由编撰卓谦和，记录校核，
经义的试题结束，便开始下一科，论！
所谓论，也叫试论，议也，
比经义更高一层，形式类似于现代的议论文体，
主要是考查考生的思想认识，是阐明事物道理的文章，理论和言论……
这个出题的范围就比较广了，算是一种综合考量，并不单拘泥于古籍经典中，
当然这也是王康所提出，
在出这题时，还是按照先前的模式，每人所出，汇总选用，但王康又是很快列出……
而所出题目，毫无疑问又是精妙，无论从哪个角度，在所有人一片震惊的神色中，最终所讨论的又是他所出，从中选取……
一天就这样过去，
并连出两科，这个速度已经是相当的快了，
当然这都归于王康的成果，到这一刻，所有人已经明白，为什么最初他敢说，有他一人就能完成了，
事实也确实如此，
吃饭，睡觉都是在御书阁，大家也都不外出，
第二天，又开始出第三科，
策论，
策论在古时指议论当前政治问题、向朝廷献策的文章，特点是以论点作为写作的中心，
这是很重要的一项，
也是偏重之点，
也是加分项，
一篇好的策论，哪怕别的科目不行，也有被选上的机会，甚至能够被直接任命为官，
纵观朝廷重臣，无一不是策论考手，如之前声明很大的蔡禾，
就是王康也是凭借一篇《教战守策》的策论，走入赵皇姜承离的视眼，
策论跟其他不同，已经上升到
