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第一百一十六章 须弥成(三更) (第1/2页)

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戚笼回归的消息迅速传遍四方。

司马正道第一时间派人接走了老祖宗,并且告诉戚笼,武平督护府高层,还有除了恶道宗的所有道门中人,都欠他一个人情。

十大军团中,战争军团的上层,一位天策上将亲自出动,验证了戚笼上缴的妖君人头,并告诉他,十大府将,必有他一席之地。

还有侯府的下人送贴,让戚笼务必参加今晚的接风宴。

而戚笼却以重伤为由,第一时间宣告了闭关。

如来总纲之中,记载了两种半如来级法门,其中,东佛尊所创的,唤作《外道问圣大乘无我义经》,西佛尊所创的,则是《佛说大乘流转诸有经》。

前者修炼到极点,能发圣佛神光,普照小千、中千世界,后者修炼到极点,则能千佛归一,无限提升佛力。

这两种半如来法都各有五层,分别对应着罗汉、菩萨、明王、半佛、真佛五境。

其中真佛境需要两种法门同时参悟,并且将如来总纲中的其余妙法一一贯通,才能修炼成功,所需恐怕要数千年时光,也可以走捷径,外道问圣,那就是佛胎。

以戚笼三分之一如来业位,很快就悟出两种佛经中的罗汉境、菩萨境,不过卡在了明王境。

明王境是佛陀的忿怒化身,看似只会打架,但其本身的佛义极高,东佛尊斩的叫做‘降三世明王’,意为‘降服贪嗔痴三毒与三界’,三身三面,表示降伏过去、现在、未来与佛教为敌的一切障碍;而西佛尊斩的是‘军荼利明王’,一面八臂,表示以强大的力量祛除种种障碍。

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而在精神海中,‘降三世明王’三头六臂,但代表‘湿婆’的眼睛却始终睁不开,而‘军荼利明王’身体各部都有着蛇纹,但蛇腥而不禅,始终没有‘拙火’之意——军荼又意为“拙火”,是指入定时脐下四指许中所生暖热之气。

佛门的修行法其实是很公平的,你没有这样的大觉悟,再多的灵丹妙药,师父就算

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