那位行人司的行人也来道喜，郑国宝对他则十分冷淡。他心知，按照常理，这圣旨应该是早就到了西安，然后留在自己手里做杀手锏用。可是这位行人，却故意拖延到现在才出现，分明是想看自己陷入困境，拿这圣旨救命，借此来买好。这种官场上的小心眼不能算错，但是分用到谁身上。对于堂堂国舅玩这种手段，未免就不智了。
但是从这位行人的嘴里，郑国宝也了解到一些情况。一是辛爱汗，对于大明这次背信弃义，偷袭河套部落的行为，表现出了强烈的愤慨，表示此事绝不能善罢甘休。辛爱汗一定要向大明朝提出最强烈的抗议，哪怕把官司打到御前，也再所不惜，草原男儿，绝对不可轻侮！大明朝这种背信弃义的行为，必将走上毁灭之路。
至于为什么辛爱汗采用了抗议，而不是动武的手段。按辛爱汗的说法，就是自从自己研读佛法之后，越发感觉杀戮是错误的，战争是不对的。当今天下，和平和发展才是主基调，我们一定要讲仁慈，讲和平，坚决反对大明这种霸权思想。自己作为一个负责任的大汗，虽然手下有控弦引弓之士二十万数，但也坚决要把反战进行到底。并呼吁大明和自己一起裁军，以体现大国的责任感。
当然，客观事实绝不是辛爱读佛经读到脑子抽筋。他的智力很正常，只是他即使想要发动战争，也要有这个实力才行。自从俺答死后。草原部落便不复当日光辉。俺答汗的子孙四分五裂，各自称汗。互相攻伐不休。对他们而言，最大的敌人已经不是大明，而是自己的同胞手足。
俺答汗的子孙最大的敌人就是俺答汗的子孙，这几乎成了草原各汗的共识。辛爱虽然号称手下有控弦引弓二十万，但是实际能指挥的动的，只有归化城眼皮底下那一个万人队。
那位他名义上的母亲兼妻子三娘子还对他虎视眈眈，带兵于归化城内与他分而治之，说不定什么时候就要火并。在这种大背景下。他敢说个打字才怪？只好放弃了弓箭，而改用了威力最大的武器——笔。
既然辛爱
