传的是何道？
“既然提学大人有心讨论一二，那下官就说一说,如有不当之处,还请大人见谅。下官认为，这传道，传的自然是为人处世之道了。”
“那大丈夫立世,应当如何呢？”
“下官认为,首先第一点要做到的就是爱国。有国才有家,若一个人连自己的国家都可以抛之脑后,那么这人身上即使有再多优点,也无济于事。”楚辞说道。
杜玉点了点头表示赞同,虽然楚辞并未加上忠君二字。但其实,忠于国比忠于君要来得更值得人尊敬一些。不过，这种大不敬的想法,杜玉是不可能宣之于口的。
“第二点,是为敬业。《韩非子》中曾说,使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能,上乃无事。若所有人都能在把各自要做的事情做好，各司其职,互不干扰，那么咱们大魏朝一点会非常安定且繁荣。”
杜玉想了想,然后又点头表示赞同。如果为君者能做到勤于治国,爱民如子；为官者能够廉洁公正,秉公办案；行商者可以做到兢兢业业，童叟无欺，那便可使天下众民安居乐业，大魏国运自然蒸蒸日上。
“第三点，诚信。孔老夫子说过，人而无信，不知其可？诚信乃立身之本。如果一个人无论做什么事都能够诚信待人的话，那么此人一定也能取得大家的信任。正所谓民无信不立。国如此，人亦如此。”楚辞想到了什么，轻笑一声，添了一句，“当然，如果是在战场行军布阵，面对凶残的敌人之时，倒不必这么做。”
杜玉也笑了，这年轻人说话挺有意思的。不过，显然都很有道理。
“还有吗？”
楚辞神秘地笑了笑，说出了最后一点：“第四点，友善。”
“友善？”杜玉跟着念了一遍，眉头微微皱起，而后恍然大悟，“孔夫子说，有朋自远方来，不亦乐乎？你想说的是，只要一个人以善待人，那么自然能仁人无敌于天下？”
楚辞微笑颔首：“正是。毕竟天时不如地利，地利不如人和
