楚秀才这是怎么了？
最近村民们聊天的话题里若没有他,就说明已经奥特了。不过这实在不能怪其他人八卦,要怪就怪这楚秀才的行为太令人费解了。
他已经待在后山看了好几天竹子了！每日天一亮就去,午时吃饭才回来，然后又过去,直到吃晚饭才收工。
他还带着一个大大的蒲团,将那蒲团摆在竹林里,之后盘腿而坐,眼睛直勾勾地盯着那些竹子不放。
村民们看着好玩，这几天已经轮流到山上围观过他了。有那好奇心旺盛的,还陪着他坐了一个多时辰，结果什么都没看出来,反而被那山间刚冒头的春笋吸引了视线,回家拿了锄头,挖了一大筐回去，临走还扔了两根送给楚辞。
楚辞默不作声地将竹笋扒拉到身边,准备一会儿带回去吃。
这几天他效仿心学家王阳明格竹子,虽然没有自创出一门学说，但收获却也是有的。
当初的王阳明因为朱子理学推崇的“格物致知”这句话,硬是在自家后院格了七天七夜的竹子，妄图明白竹子中蕴含的道理,然后终于病倒了。病好后他悟出了一个道理,那就是人世间的东西太多了，若要一一去追寻其道理，那一辈子都是做不完的。与其从外界探寻事物,还不如从自己的内心出发，倾听内心的声音，然后按照它的想法去做。
初时，楚辞坐在这竹林里，内心仍是焦躁不安的。他想，离乡试只有五个月了，我为何要浪费这宝贵的时间坐在这里呢？他几次想要起身回去看书，然后都强逼着自己继续坐在这里，因为现在回去的话，不止看不下去书，反而会使自己变得更加焦虑。
渐渐的，他开始继续盯着竹子看，看每一棵竹子，看每一片竹叶，看山间刚冒头的青绿竹笋，看堆积在林里的枯黄老叶。一阵轻风吹过，带着一股山间独有的清新之气，这气仿佛能荡涤人的身心，将他所有的情绪一扫而空，唯留下一个“静”。
他开始细细回想自己以往的生活，现代独有的快节奏与充斥在每
