这两处国度诸多人种植，又饲养牲畜，生存模式和大唐的区别并不大。
但相较于大唐，舍卫国、俱卢国的寺庙极多。
车队只是按序通过一些城市地带，李鸿儒便能见到诸多寺庙的盛景。
诸多寺庙有信奉佛教者，也有信奉婆罗门者。
两大教派的顶层有过交锋，但普通人区域对信奉教派还没闹腾到生死相见的地步。
这或许也与李鸿儒走马观花有关，难于了解到平静下的暗流。
在舍卫国和俱卢国区域，使团只是按正常报备，递交通关文牒。
这两国的疆域狭小，宛如西番哈蜜国，是属于夹缝中生存的国度，哪方都得罪不起，态度极为客气，不仅给他们开了关卡，还奉送了食物补充使团所需。
待得极为安然的过了这两国，临近十二月时进入摩揭陀国，李鸿儒这才察觉一切严格了起来。
这是他们第一次出现需要等待的国度。
摩揭陀国属于舍卫国和俱卢国所遵循的上国。
在这两个小国的眼中，摩揭陀国就是一尊庞然大物，难有什么反抗的心思。
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