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第七章玛尔达,屠龙的圣女 (第1/2页)

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在这个世界里,神明作为自然显现的规则,非生非死、却仍要依靠人类的信仰维持人格的稳定,毕竟自然不可能存在自我意识,唯有汲取信仰中繁杂的祈祷渴求,才能让祂们获取这一本该没有的特性。

所以对神明来说,信仰是必须之物。

争夺信仰、就如生死之争,是死敌。

在此之前,在延续了希腊神系的罗马帝国境内,对昔日希腊主神转化而成的罗马诸神的信仰情况一直都非常稳定。

那是罗马帝国官方也一直尊奉、从未改变的万神的信仰。

然而也就是这几年——在罗马的境内,出现了对希腊众神之外的、另外的神明的信仰。

他们称呼一个根本不存在的人为‘圣子’,称他死于数年前,死后三十三天复活升天,执掌天国、

他们称呼‘圣子’是在天的‘父’的子,称呼圣父是‘灵’的彰显。

子、父、灵,三位一体,是创造世界,执掌万物的造物主。

这原本是一个位于罗马帝国边境的,微不足道的小小教派,最初的众神也并不在意,毕竟罗马帝国立国之后至今八百年时间、其实也有不少的外来宗教,但他们无一例外,都在这片神灵依旧能够显现的特殊土壤之上折翼而归。

众神以为他们也会如此,却不想情况出乎了祂们的意料,那‘圣子’的信仰,如风暴般席卷罗马帝国边境,并且已逐渐蔓延到内部。

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抵达了众神也无法忽视的程度。

“要直接进行清洗吗?”朱庇特理所当然地提出了自己的想法,罗马的朱庇特地位不如希腊的宙斯那般说一不二、超越其他所有的神明,但祂毕竟还是神王,行事作风也不可避免地延续了宙斯的风格。

马尔斯却摇了摇头,他道:“信仰之争容不得急躁,那圣子的信仰能推进得如此迅速,其背后、或许有什么存在隐藏。”

“行军,首在谨慎。”

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